14 грудня
7 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Джеймс Одрідж "Останній дюйм": образи Бена і Деві, художні засоби їхнього створення
Перегляньте відеокліп за твором "Останній дюйм".
Спробуйте пояснити зміни у поведінці героїв.
У зошитах запишіть риси характеру Бена та Деві у формі таблиці
| Бен | Деві |
До | Працьовитий, заклопотаний, сміливий, різкий, нервовий, самотній, відчужений, роздратований, не піклується про дитину. | Нерішучий, насторожений, мовчазний, слухняний, усього боїться, замкнутий, нещасний, несміливий, небажаний, кмітливий. |
Після | Обережний, терплячий, «потеплішав» душею, турбота про іншого, надлюдські зусилля в боротьбі за життя, мужність, сила волі, героїзм. | Хоробрий (керує літаком), упевнений у собі, рішучий, тямущий. |
Еволюція | Від роздратованості - до гордості за сина. | Від нерозуміння – до піклування. |
8 клас
Тема уроку. Золота доба персько-таджицької лірики. Омар Хайям. Рубаї.
Завдання. Опрацювати матеріал підручника (с. 145-149) та поданий нижче матеріал.
Це трапилося у 1859 році в Англії. У книгарнях з’явилася книга віршів нікому не відомого до того часу перського середньовічного поета Омара Хайяма в перекладі відомого письменника та перекладача Едварда Фіцджеральда. Поетичні збірки були розкуплені миттєво. Східний поет-філософ став надзвичайно популярним не лише в Англії, але й у всіх європейських країнах. Європейці були вражені енергією, глибоким змістом, образною мовою чотиривіршів східного поета. Вони з захопленням повторювали мудрі думки Сходу, організовували різноманітні асоціації, клуби, товариства та інші зібрання шанувальників творчості Омара Хайяма. Але їх непокоїло питання: чому геніальний поет, який жив у ХІ столітті, став відомим європейському читачу лише у ХІХ столітті?
За роз’ясненням звернулися до літератури Сходу. Спадкоємці класичної перської літератури – іранці, таджики і афганці – були немало здивовані, коли почули про великого поета Омара Хайяма. Вони добре знали і шанували своїх великих поетів, таких, як Рудакі, Фірдоусі, Сааді та багатьох інших. Але великий поет Хайям? Вони знали лише видатного вченого Омара Хайяма. Звичайно, на Сході було відомо, що Хайям писав рубаї, але співвітчизники поета не вважали ці чотиривірші серйозною поезією. І лише після того, як Хайям-поет був відкритий на Заході, ним почали цікавитись на Сході.
У сьогоднішньому світі рубаї Омара Хайяма не втрачають своєї популярності. До них звертаються і в тяжкі, і вадісні хвилини життя. І в ХХІ столітті Омар Хайям залишається такою ж привабливою і загадковою постаттю, яким він був у період свого тріумфального визнанні у ХІХ столітті.
Чому не зникає інтерес до творчості цього поета? Чим приваблюють людство рубаї Омара Хайяма? Що особистісно вахливе знайде для себе кожен, хто відкриє Рубайят (збірку віршів) Омара Хайяма? Поставимо перед собою ці запитання і відповідь На них будемо шукати на сьогоднішньому уроці.
Запрошую всіх до літературної вітальні, де на нас чекає зустріч з Вічною істиною Омара Хайяма.
Омар Хайям. Саме так називають у всьому світі великого поета, філософа і вченого, чиє повне ім’я Гіяс-ад-Дін-Абу-аль- Фатх Омар ібн Ібрагім Хайям Нішапурі. Його життя овіяне легендами, дотепер залишається багато в чому таємничим і загадковим.
(По ходу розповіді учні складають хронологічну таблицю за зразком
У кожній історичній хроніці того часу немає безпосередніх відомостей про точний рік народження Омара Хайяма. Із скупих історичних записів нам відомо, що «Омар народився в Нішапурі і предки його були нішапурцями». І лише за складеним Хайямом гороскопом учені зуміли визначити точну дату його народження – 18 травня 1048 року.
Щасливим для ремісника Ібрагіма видався цей день. «Радій, майстре, у тебе з’явився син!» – почув він, коли на сході зійшло сонце. Ще до народження малюка батько дібрав йому ім’я – Омар, що означає «життя». Прізвисько Хайям у перекладі означає «майстер, що шиє намети». Очевидно, батько майбутнього вченого і поета займався пошиттям наметів.
У Персії існувало прислів’я: «Алмазу потрібне шліфування, людині – освіта». Ібрагім віддав сина вчитися до Нішапурського медресе, хоча навчання в той час коштувало дуже дорого і тривало довго. Уже через декілька років Омар швидко читав арабською і міг повторити напам’ять декілька сур підряд. У Омара не було друзів. Його друзями були книги. Допитливий юнак прагнув проникнути в суть речей, однаково старанно вивчав логіку, природничі науки, дуже захоплювався астрономією, геометрією та алгеброю.
Математичний трактат, написаний у 25-річному віці, приніс Омару Хайяму славу видатного вченого. Його запросив до свого двору правитель Бухари. Сам правитель, спілкуючись з Омаром, як згадували сучасники, «садив його поруч себе на трон на знак найбільшої пошани».
У 1072 році до влади прийшов третій султан із династії Сельджуків Малік-шах, за правління якого імперія досягла найбільшої могутності й простяглася від кордонів Китаю до Середземного моря. Султан повністю довіряв своєму візиру – мудрому політичному діячу Нізаму-аль-Мульку. Завдяки аль-Мулькові столиця Ісфахан перетворилася на науковий центр усієї імперії. Для султана Малік-шаха була побудована обсерваторія. Упродовж 18 років Омар Хайям керував астрономічною обсерваторією.
Дві події, що відбулися в 1092 році, зіграли вирішальну роль у подальшій долі Омара Хайяма. 16 жовтня був убитий великий візир Нізам-аль-Мульк, а через 35 днів помер і Малік-шах. Обсерваторія була закрита, а новий правитель дав зрозуміти Омарові Хайяму, що не має потреби в його послугах.
У країні почалися міжусобні війни. Усе голосніше на публічних релігійних виступах ученого і поета Омара Хайяма звинувачували в безвір’ї. Коли він проходив вулицями Ісфахана, багато хто з ненавистю спльовував, часом кидали в нього каміння, лунали відкриті погрози. Хайям був дуже бідний. Його знання, його розум нікому не були потрібні. Що робити?
Становище вченого ставало все небезпечнішим. Омар Хайям здійснив «хадж» – паломництво до Мекки.
Після повернення із Мекки Хайям оселився в місті, де народився, - Нішапурі. Він присвятив себе педагогічній діяльності: викладав у медресе, давав приватні уроки. Рука мимоволі тяглася до пера. На папір лягали лаконічні чотиривірші.
В этом мире глупцов, подлецов, торгашей
Уши, мудрый заткни, рот надёжно зашей,
Веки плотно зажмурь –хоть немного подумай
О сохранности глаз, языка и ушей.
Прості люди любили, пам’ятали, що його батько шив намети. Вони вважали, що син продовжив справу батька – створював «намети мудрості»
Омар Хайям відійшов у вічність 4 грудня 1131 року. Його останні слова були звернені до Бога: «О Боже мій, ти знаєш, що я пізнав тебе в міру моєї можливості. Прости мені моє знання тебе – це мій шлях до тебе».
Проминули роки. Один із колишніх учнів Омара Хайяма розповів: «Це було в 1112 . Якось у колі друзів Омар сказав: «Моя могила буде в такому місці, де щовесни північний вітер обсипатиме її квітами». Мені ці слова здалися неможливими, але я знав, що Омар хайям слів на вітер не кидає. Коли у 1135 році я був у Нішапурі, уже проминуло чотири роки, як велика людина залишила цей світ осиротілим. У п’ятницю я пішов на його могилу і взяв чоловіка, щоб той показав її мені. Він привів мене на цвинтар. Я повернув ліворуч і побачив надгробок у підніжжя садової стіни, крізь яку виднілися гілки грушевих і абрикосових дерев. Вони обсипали свої квіти на могилу Омара Хайяма настільки щедро, що вона була схована під ними. Тоді я згадав ті слова, що чув від нього, і заплакав.»
Дослідження творчості О. Хайяма
– Ми спробуємо тематично об’єднати рубаї Омара Хайяма. Девізом творчості Хайяма можуть бути слова "Хай живе життя!" Основною ідеєю рубаї є ствердження права людини на радість земного буття. Воістину мудрий той, хто прожив життя за високими законами доброти, любові, людяності.
а) Виразне читання рубаї (індивідуальні домашні завдання).
б) Аналіз поезій відповідно до тематики.
Із поданих рубаї вибрати ті, які стосуються даної теми.
Тематика рубаї Омара Хайяма
Ι. Призначення людини і смисл її життя. Про кругообіг у природі.
Як слід жити людині?
Чому поет закликає задуматися над смислом життя?
Як Омар Хайям ставиться до смерті?
Кого представлено в образі гончара? Який смисл вкладає поет у слово "глина"? Чому людина схожа на глину?
Як ви зрозуміли філософську ідею «гончарного круга»?
Які запитання про смисл життя постійно повторюються у віршах? Чи можна на них відповісти?
(слайд 11)
ΙΙ. Поет про людський розум, про людську природу.
Які суперечності уживаються в людському характері? Які художні засоби використовує автор для їхнього змалювання?
Які моральні заповіти залишає Омар Хайям нащадкам?
Чому поет не довіряє людському розуму?
Як ставиться поет до занять наукою?
(слайд 12)
ΙΙΙ. Тема радощів життя.
Чимало віршів О. Хайяма присвячено вину. Чи закликає він до пияцтва?
Чому слід прагнути до радощів життя? (слайд 13)
ΙV. Любов та її роль у житті людини.
Яке місце в житті людини Омар Хайям відводить коханню?
Які випробування завдає людині це почуття?
Що головне для поета – краса коханої чи глибина її почуттів?
Закріплення вивченого матеріалу.
1.
– Високі й прекрасні істини відомі тільки небу. Але є люди, що прагнуть пізнати їх. Таких сміливців не зупиняють глузування натовпу, образливі вигуки, сірість і буденність життя, людська метушня. Вони здатні піднятися над усім цим, бо прагнуть довершеності, найперше – у власній душі. Кожний новий крок на цьому шляху наближає їх до Вічності.
Омар Хайям переборював негаразди свої і свого часу завдяки творчій уяві, глибині, космічності мислення.
Тому його твори і нині приваблюють мільйони читачів.
Іранський дослідник, знавець життя і творчості поета Рахмат Даштані писав: "Омар Хайям був Людиною. Не потрібно робити з нього ні п’яницю, ні ловеласа у стилі французьких романів. Він був таким самим, як усі ми: часом мерз і голодував, багато думав і багато працював. Але водночас устигав і любити. Кого? Я б сказав так: Людину загалом…"
Для допитливих.У 2011 році кінокомпанією Ірану та Узбекистану знято фільм «Прорицатель Омар Хайям. Хроника легенды»
15 грудня
6 клас
Тема уроку. Тема кохання в повісті М. Гоголя "Ніч перед Різдвом".
Працюємо з картками.
10 листопада
6 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Проблема рабства в романі Жуля Верна "П'ятнадцятирічний капітан"
Про що будемо вести полілог сьогодні, визначимо за допомогою запитань. Наша тема визначається коротко одним словом, яке розгадаємо за першими літерами слів-відгадок:
|
|
Літературний жанр, який характеризується великим
обсягом, переважно прозовою формою, великою кількістю дійових осіб та великим
проміжком описаних у творі подій. |
|
|
Материк, на якому
за підступом Негоро опинилися пасажири «Пілігрима» |
|
|
Ім’я
героя-науковця, який «відкрив в Південній Америці муху-цеце» |
|
|
Одна із загадкових
літер, яка була вигравійована на нашийнику Дінго |
|
|
Ім’я
найстарішого із порятованих негрів |
|
|
Назва п'ятсоттонного брига, якого знайшла
команда «Пілігрима» напівзатопленим |
|
|
Місто в Австралії, в якому на борт «Пілігрима» капітан Халл мусив взяти пасажирів |
Згадаємо, коли вперше в романі говориться про рабство
Уривок із тексту:
– То ви не раби?
—
Ні! — відповів старий негр, випростуючись на весь зріст.— Ми зі штату
Пенсільванія, громадяни вільної Америки.
—
Друзі мої,— мовив капітан Халл,— знайте: на борту американського брига
"Пілігрим" вашій свободі ніщо не загрожує.
І
справді — ці п'ять негрів були зі штату Пенсільванія. Найстарішого з них
продали в рабство й вивезла з Африки до Сполучених Штатів, коли йому минуло
всього шість років. Він став вільним після скасування рабства в Америці. Що ж
до його товаришів, багате молодших за нього, то вони були дітьми вже звільнених
батьків, народилися вільними, і жоден білий ш міг би заявити на них права
власності. Вони навіть н" знали того жаргону, яким говорили негри перед війною.
…Отже, ці негри виїхали зі
Сполучених Штатів вільними громадянами і поверталися вільними громадянами на
батьківщину.
Вони
розповіли капітанові
Халлу, що найнялись на плантацію до одного англійця під Мельбурном у Південній
Австралії. Там вони працювали три роки за контрактом і, заробивши грошей,
вирішили повернутися додому.
Вони
сіли на "Вальдек", оплативши проїзд як звичайні пасажири. Відпливли з
Мельбурна 6
грудня, а через сімнадцять днів, темної ночі, з "Вальдеком" зіткнувся
якийсь великий пароплав.
Друга частина
роману починається розділом «Работоргівля».
Як описано рабство у романі?
Читання вчителем Розділу ІІ за повним
текстом.
Работоргівля!
всі знають, що означав це слово, якому б не повинно бути місця в людській мові.
Цю ганебну торгівлю тривалий час із великим зиском провадили європейські
країни, що володіли заокеанськими колоніями. І хоч її давно заборонено,
невільниками і досі торгують в широких масштабах у світі, а надто в Центральній
Африці. Навіть у середині XIX сторіччя деякі держави, що проголошують
себе цивілізованими, відмовлялися підписати акт про заборону работоргівлі
…Торгівля
неграми почалася в XV сторіччі…
Наприкінці
XVI сторіччя ця ганебна торгівля поширилась
повсюди. Всі держави підтримували работоргівлю, вбачаючи в ній швидкий і певний
засіб для колонізації своїх далеких володінь у Новому Світі. Чорні раби могли
жити там, де незвиклі до тропічного клімату європейці гинули б тисячами. Тож на
спеціальних суднах стали регулярно перевозити негрів-рабів до американських
колоній. Міжнародна торгівля рабами невдовзі призвела до створення на
африканському узбережжі великих торгових агентств. «Товар» коштував дуже дешево
у себе на батьківщині і давав величезний зиск. Та хоч як були потрібні
заокеанські колонії, вони не виправдовували цієї комерції. Шляхетні люди
підняли голос протесту і в ім'я гуманності вимагали від європейських урядів
закону про скасування работоргівлі…
…- Африка! Екваторіальна
Африка! Країна работорговців і невільників!
І
він не помилився: це справді була Африка, де на нього та його супутників чигала
страшна небезпека.
Але
в яку частину африканського континенту занесла їх незбагненна фатальна
випадковість? Мабуть, у західну, а це погіршувало становище. «Пілігрим», певно,
розбився біля берегів Анголи, куди приходять каравани рабів із внутрішніх
областей Екваторіальної Африки.
Словникова робота: Колонія, метрополія,
Європа (карта). (запишть в зошити)
Асоціативний ланцюг: раб - невільник, залежна людина,.. трудівник,..
річ, товар… (запишіть в зошити)
Створення сенкану
Раб
Безправний, бідний.
Працює, служить, мовчить.
Життя ніхто не захистить.
Річ
Створення схеми «Кроки до розуміння місця перебування героїв»
·
Відсутність хінного дерева.
·
Слід слона.
·
Жирафи.
·
Гіпопотам.
·
Муха цеце
·
Лев.
·
Колодки.
·
Ніж незвичайн6ої форми.
·
Металевий ланцюг.
·
Відрубані руки.
Висновок : Дік Сенд зрозумів, що герої в екваторіальній
Африці – країна работорговців та невільників.
(Колодки, ланцюги, різне ставлення до білих і чорних, ніж незвичайної форми, работорговці Гарріс і
Негоро, відрубані руки – руки чорних
невільників).
Особисті асоціації-переживання: що відчуває Дік Сенд, усвідомивши місце перебування?
Страх, гнів,
сором, невпевненість, бажання боротися.
Робота з цитатами.
Що із твору ми знаємо про рабство? (Розповідь негрів,
яких врятували із «Вальдека». Діалог Гарріса та Геркулеса про те, що Геркулес
на невільничому ринку дорого коштував).
Сенкан (запишіть в зошити)
Работорговець
Жорстокий, несправедливий.
Обманює, заробляє, вбиває.
За зло прийде розплата.
Злочинець
11 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Віхи творчого шляху й художні здобутки Феднріко Гарсіа Лорки, жанрове розмаїття його лірики
Випишіть із поданого нижче тексту основні дати життя поета.
Іспанський поет
Федеріко Ґарсія Лорка народився в сонячній Андалузії на півдні Іспанії 5 червня
1898 року (у селищі Фуентевакерос (у перекладі — Пастуше джерело)
поблизу Ґранади). Батько його — заможний селянин, мати — вчителька. Незабаром
родина переїхала до Ґранади. У Гранаді Федеріко продовжує навчання у церковній
школі, окрім того бере уроки музики в Антоніо Сегири, учня великого Верді,
захоплюється малюванням. Коли Федеріко виповнилося 16 років, він вступив на
юридичний факультет Гранадського у університету. В 1919 році переїхав до
Мадрида, оселився в Студентській резиденції,
учбовому закладі, влаштованому за прикладом вільних університетів.
Там він продовжував писати, займався філософією. Навчаючись у Резиденйії, Лорка
веде значну культурну роботу, влаштовує фестиваль народної андалузької пісні
канте хондо, читає лекції з іспанської мови та літератури, намагається видавати
літературно-художній часопис. Іншими словами, формується як поет, художник,
музикант, драматург, режисер, фольклорист.
1923 рік. Федеріко Гарсіа Лорка закінчив
університет, отримав диплом адвоката. В країні в цей час відбуваються
заворушення, забастовки, арешти. Іспанія напередодні державного перевороту,
мета якого врятувати монархію, віддати країну під владу воєнної директорії. В
цей час Лорка знайомиться з Сальвадором Далі – видатним іспанським художником-сюрреалістом і його юною сестрою
Анною-Марією. Лорка був небайдужий до Анни-Марії Далі. Пізніше він напише їй:
«Дорога Анна-Марія, дорога моя подруго, не знаю, як це я насмілююсь тобі
писати. А ти, мабуть, запевнилася, що я і думати забув. Ні. У моїй пам'яті
цілий оберемок, цілий чемодан фактів і фотографій твоїх усмішок… У моїй пам'яті ти –
кращий із спогадів!»
Лорка мріяв про дітей, мріяв пр. сім'ю. Але
їм не судилося поєднатися.
Анна-Марія говорила, що вийти за Федеріко – все
одно що поєднатися з вітром. Але на менше вона, мабуть, вже не могла згодитися.
Анна-Марія померла в Мадриді,переживши Федеріко на багато років, так ніколи й
не вийшовши заміж.
Лорка захоплюється також театром,
подорожує з пересувним театром країною, але чомусь останнім часом все більше
перебуває у стані глибокої депресії, вилікуватися від якої намагається
подорожжю до Америки. В 1929 році він
їде до Нью-Йорка, де відвідує Колумбійський університет, знайомиться з
американською літературою. Перебував в Америці до 1933 року. Результатом цієї
подорожі стала книжка «Поет у Нью-Йорку» - сповідь «зраненого серця, що чує стогін
іншого світу». Повернувшись в Іспанію, Лорка багато працює для театру, стає
керівником студентського театру Ла Баррака. («Балаган») Видає збірки книг,
п’єси. 18 серпня 1936 року став жертвою фашистської диктатури генерала Франко,
гаслом якої був заклик «Смерть інтелігенції!». Поета заарештували й розстріляли
на околицях Ґранади біля колодязя з промовистою назвою «Джерело сліз». Могили поета не знайдено і досі.
Духовні
джерела творчості Федеріко Ґарсіа Лорки — андалузький фольклор, стихія народної
пісні. Батько поета гарно співав вечорами,
акомпануючи собі на гітарі.
Робота зі словником
Канте
хондо —
глибинний спів, здавна поширений на півдні Андалузії (молода жінка танцює,
молодий чоловік грає на гітарі, а старий співає надтріснутим голосом – слайд ?).
Ґарсіа Лорка
писав, що канте хондо нагадує спів птахів, природну мелодію лісу, струмка. Тема
співу — людське горе і страждання. Персонажі — повітря, земля, море, вітер,
ридання
— Відомим в Іспанії Гарсіа Лорку зробила надрукована 1928 року збірка «Циганський баладник», або у іншому
перекладі – «Циганський романсеро».
Романс — невеликий словесно-музичний твір, зазвичай
ліричного змісту, для голосу в музичному супроводі. Жанр середньовічної
іспанської поезії романс повністю видозмінений Лркою: розповідь про події витискається
ліричним переживанням цих подій». «Здається, ніби тут є сюжет, але ж його
нема», – казав Сальвадор Далі.
1931 року вийшла збірка «Канте хондо». Поет використовував різноманітні поетичні жанри: пісні, романси, балади, сонети, газелі, касиди, білі вірші.Газель — віршова форма ліричної поезії, що виникла з фольклорної ліричної пісні в народів Сходу в VII ст. Газель складається з кількох (не більше 12) двовіршів (бейтів). На весь вірш — одна рима, яка чергується з рядками без рими.
Касида
—
поширений в арабських країнах, Середній Азії, Азербайджані та Ірані жанр
поезії. Це переважно урочистий ліричний вірш, подібний до оди, у якому
оспівується важлива суспільна подія чи видатна особа. Але іноді також бувають
касиди сатиричні, повчальні та ін. Як і в газелі, у касиді перші два рядки
римуються, а потім ця рима повторюється через рядок. Зазвичай касида має
100–150, а іноді й більше віршових рядків. Особливо уважно опрацьовувалися
перший бейт (матла) і останній (макта), бо здебільшого в них підкреслювалася
основна думка твору.
Продовження
презентації
Для Ґарсія Лорки
Природа і Бог — єдиний світ, усі елементи Всесвіту легко переходять один в
одний. Він — представник пантеїзму.
Робота зі словником – слово енциклопедистам.
Пантеїзм
—
філософське ідеалістичне вчення, яке ототожнює Бога з природою.
Ґарсія
Лорку вважають прибічником сюрреалізму. Його вірші синкретичні, у них поєднані
слово, музика і пантеїстичне світобачення. Автор постійно вживає розгорнуті
порівняння, звукові й зорові метафори, уособлення. Це наближає лірику Ґарсія
Лорки до голосу природи, до пісенних жанрів.
«
Тамаритянський диван», - збірка, над якою поет працював у 1936 році.
Після загибелі поета друзі зберегли його рукописи, і збірка була видана 1940
року у Нью-Йорку.
Непересічна постать Лорки та його самобутня поезія привертали увагу багатьох українських поетів, перекладачів, дослідників. До творчості іспанського поета зверталися О.Довженко, С.Родзевич, І.Драч, Ю. Покальчук, А.Малишко, М.Лукаш. Іван Драч у статті «До таємниці Федеріко Гарсіа Лорки» писав: «Поетика Лорки близька до українського фольклору».
-
Український поет Василь Стус у статті
«Гордість Іспанії» стверджував: «Образи Лорки дуже конкретні, його поетична
думка – глибока і не завжди осягненна. Часом цю думку легше відчути, аніж
збагнути ». Спробуємо і ми з вами відчути, а може і збагнути цю думку,
з'ясувати, як же поетові вдалося поєднати у своїй поезії міфологію і фольклор з
поетикою модернізму.
Опрацювати матеріал підручника про Федеріко Гарсіа Лорку
8 клас
Дистанційна робота
Тема уроку Давньогрецький театр, його характерні особливості, роль в античному суспільстві
Опрацюйте матеріал підручника. Прочитайте уривки драми Есхіла "Прометей закутий"
08 листопада
8 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Види лірики в Давній Греції. Тіртей "Добре вмирати тому...". Сапфо "До Афродіти"
Уважно перегляньте відеопрезентацію, запишіть у зошити визначення термінів: ямб, хорей, елегія
Прослухайте вірш Тіртея "Добре вмирати тому..."
Опрацюйте матеріал підручника (с. 79 - 88)
Складіть кросворд за опрацьованим матеріалом.
11 клас
Дитанційна робота
Тема уроку. Розмаїття течій модернізму й аангардизму в європейській ліриці
Самостійно опрацюйте матеріал підручника та складіть тези уроку.
Словникова робота (запис до зошитів)
Авангардизм (від фр. avant gardisme, від avant garde — передовий загін) — антитрадиційний напрям у літературі й мистецтві ХХ ст., зорієнтований на руйнування звичних художніх форм і канонів.
Дадаїзм (від фр. dada — гра в конячки, іграшковий коник, перен. — дитячий белькіт) — авангардистська літературно-мистецька течія, у якій абсолютизовано авангардистські принципи, заперечено будь-які авторитети й традиції.
Колаж (від фр. collage — дослівно наклеювання) — технічний прийом в образотворчому мистецтві, який ґрунтується на введенні у твір різних за фактурою та кольором предметів; у широкому розумінні колаж — це включення за допомогою монтажу у твори літератури, театру, кіно, живопису, музики різностильових об’єктів або тем для посилення естетичного ефекту.
Сюрреалізм (від фр. surrеalisme — надреалізм) — авангардистська течія, представники якої наголошували на важливості у творчій практиці підсвідомого та несвідомого, використовували прийоми автоматичного письма, правила випадковості, сновидіння тощо.
Імажинізм (від фр. mage — образ) — модерністська течія у зарубіжній літературі, провідним у якій є поняття образу як самодостатньої одиниці поетики художнього твору. Імажиністи впроваджували верлібр (вільний вірш).
Герметизм — течія в італійській поезії, яка спиралася на принципи закритого, ізольованого від світу мистецтва; характерна спрямованість до виявлення символічних можливостей поетичного слова, що має передати читачеві найширші контексти зовнішнього та внутрішнього світів. Унаслідок багатозначності образів герметичний твір припускав водночас кілька тлумачень та досить часто взагалі не міг бути осягненим у межах традиційної логіки.
Поетизм — модерністська течія, що поширилася у 1920-1930-ті рр.; увібрала естетичний досвід сюрреалізму й футуризму, проте більшою мірою, ніж європейський авангард, вона була орієнтована на широкий читацький загал.
Кубізм — авангардна течія в образотворчому мистецтві початку XX ст., яка передувала абстрактному мистецтву. Кубізму притаманні підкреслено геометризовані форми, прагнення подрібнити об’єкти на стереометричні складові. Сучасники (Ґійом Аполлінер) називали творчість кубістів орфізмом, ліризмом, спроможним сформувати новий художній світ із ніякого завдяки ірраціональному неміметичному1 акту. Кубізм вплинув на інші мистецтва, зокрема на літературу. Так, М. Жакоб уважав, що сенс літературного твору міститься у ньому самому, а не в довколишньому світі.
Домашнє завдання. Скласти кросворд за опрацьованим матеріалом.
9 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Специфіка зображення гетьмана у поемі Дж. Байрона "Мазепа". Символічні образи поеми
Гетьман Іван Мазепа є найвідомішим в Європі та Америці
представником України. Йому присвячено 186 гравюр, 42 картини, 22 музичних
твори, 17 літературних творів, шість скульптур.
Образ українського гетьмана дістав відображення в
поемах О. Пушкіна «Полтава» (1828), К. Рилєєва «Войнаровський» (1825), В. Гюго
«Мазепа» (1829), трагедії Ю. Словацького «Мазепа» (1839), драмі Р. Готтшаля
«Мазепа» (1865) та ін. Образ Мазепи надихав і українських письменників — Є.
Руданського, Б. Лепкого, В. Сосюру.
Специфіка зображення образу Мазепи у поемі Байрона (записати в зошити)
1) монолог гетьмана;
2) зобаження гетьмана у різних вікових категоріях;
3) романтичний пейзаж як засіб увиразнення образу;
4) динаміка образу.
Риси романтичного героя: похмурий, самотній, відданий високим ідеалам, волелюбний, внутрішньонезалежний.
Риси байронічного героя: нескорений, бунтар зі страдницькою душею; смілива вдача, могутня воля, титанічна постать.
Опрацюйте матеріал підручника.
Символічні образи: образ дикої природи, образ долі, образ дикого коня, образ сонця, образ вершника Мазепи.
Домашнє завдання. Скласти 6 тестових запитань за поемою.
(Або: написати твір-мініатюру "Багатогранність образу Мазепи")
04 листопада
7 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Зіткнення добра, краси й справедливості із жорстокістю і підступністю. Образи Бріана де Буагільбера, принца Джона, Фрон де Бефа, Моріса де Брасі.
Орієнтовний план до розповіді про Бріана де Буагильбера (план записати в зошит)
I. Вступ. Зображення у романі В. Скотта «Айвенго»
боротьби англосаксів з норманами у XII ст. та зв’язок цих подій з долею Бріана
де Буагильбера.
II. Основна частина. Бріан де Буагильбер — представник
ордену храмовників, антагоніст
Айвенго.
1. Соціальне походження і принципи Буагильбера,
його перевага над іншими норманами
(письменний, має вагу в суспільстві).
2. Мужній боєць, поважає супротивника, не
говорить про того погано.
3. Має схильність до сильних почуттів, заради
кохання може змінити своє життя.
4. Нещирий, як усі храмовники; ладен досягти
бажаного в будь-який спосіб (утеча з Ребеккою із замку).
5. Три двобої з А йвенго як провідна тема роману.
6. Ставлення автора до свого персонажа.
III. Висновок. Бріан де Буагильбер — людина свого
часу та свого соціального статусу, егоїстичний та поривчастий у бажаннях і вчинках. Моє ставлення до Бріана де Буагильбера.
Скласти схожий план розповіді про принца Джона або Фрон де Бефа (на вибір)
9 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Українська тема в поемі Байрона "Мазепа"
Багато українських письменників із захопленням описують свій рідний край, адже вони тут виросли, змужніли, набралися свого життєвого досвіду і завдяки своїй країні стали тими, ким вони є. Завжди приємно читати патріотичну літературу. Водночас вмілі письменники можуть описувати і з цікавістю ставитися не тільки до своєї країни, а й до будь-якої іншої. Цілком можливо перейнятися національним колоритом, інтересом до чогось невідомого і навіть чужого навіть за умови, що ти там ні разу не побував.
Прикладом цього є поема Джорджа Гордона Байрона.під назвою “Мазепа”.
У своєму відомому поетичному творі англійський письменник описав велич українського народу, красу місцевої природи і ще багато чого цікавого. В якості головного героя своєї поеми Байрон обрав Івана Мазепу, оскільки саме цей український військовий і державний діяч представлявся автору таким, який реально бореться на незалежність козацької держави, не шкодуючи власних сил і власного тіла. Але боротьба цього українського діяча за праве діло стала не єдиною причиною того, що саме він став головним героєм твору Байрона. Англійський письменник також був украй вражений легендою про те, що Мазепа був закоханий у дружину вкрай багатого шляхтича з Польщі. Чомусь ця легенда була дуже цікавою для Байрона, і він вирішив описати її в своїй поемі.
Також варто зауважити, що, незважаючи на неможливість побувати в Україні, англійський письменник прекрасно вивчив багато чого про неї, в тому числі і про українську природу, зокрема, він зміг описати українські степи. Крім того, особливої уваги в поемі були удостоєні ліси України, на опис яких він виділив відразу кілька красномовних рядків свого твору. Опис Мазепи, інших історичних персонажів того часу вражає своєю ретельністю, детальністю і аналітичністю.
Випишіть із поеми цитати, в яких описано Україну.
8 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Розвиток мовлення . Порівняльна характеристика Ахілла і Гектора.
Розв'яжіть кроссенс
Гектор
Ахілл
Складіть порівняльну таблицю за зразком
Ахілл Гектор
Походження
Риси
характеру
Епітети
Одіссей про героя
Впізнайте героя. Риси характеру запишіть до таблиці.
03 листопада
Дистанційна робота
Тема уроку. Дік Сенд і Негоро
Уважно перегляньте відеоролик. Запишіть у зошити риси характеру Діка Сенда та Негоро.
Заповніть таблицю з відео.
Домашнє завдання. Скласти кросворд за романом ( на листочку в клітинку)
11 клас.
Дистанційна робота
Тема уроку. Засоби комічного (сатира, сарказм, пародія) та трагічного (гротеск, трансформація простору й часу) в романі "Майстер і Маргарита)
Дайте визначення термінам (сатира, сарказм, пародія, гротеск) - письмово.
Перегляньте фрагменти фільма "Майстер і Маргарита"
Заповніть Гугл-форму
8 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. "Двобій Ахілла і Гектора", ""Пріам у Ахілла"
Перегляньте відео.
Що вас вразило у переглянутих уривках?
Напишіть відповіь у формі міні-твору
1 листопада
9 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Поема Дж. Байрона "Мазепа". Історія створення та композиція
Основа та історія створення
Поема «Мазепа» написана Байроном під час його перебування в Італії, у Венеції та Равенні. Історичною основою поеми є постать видатного українського козацького гетьмана Івана Мазепи (1640-1709), що уславився своєю боротьбою за незалежність України і її відокремлення від Росії. З цією метою він склав договір з шведським королем Карлом XII (1682-1718), який воював з Росією. Під час Полтавської битви в 1709 році війська Петра І розгромили шведську армію, і Карл XII та Мазепа змушені були рятуватися втечею. Відомості про українського ватажка Байрон узяв із праці Вольтера «Історія Карла XII» (1731), яка була надзвичайно популярною в Європі (лише у XVIII столітті вона була перекладена багатьма мовами та витримала 114 видань). У п’ятому розділі Вольтер, звертаючись до подій російсько- шведської війни, характеризує Україну як «країну, що завжди прагнула свободи й наполегливо боролася за її здобуття». Пишучи про історичні заслуги Мазепи як гетьмана України і союзника Карла XII, Вольтер також розповів про одну незвичайну пригоду, що сталася з Мазепою в його юності. Він «виховувався як паж польського короля Яна Казимира, при дворі якого набув певної обізнаності в красному письменстві. Коли було викрито любовний зв’язок, що він мав з дружиною одного польського магната, розлючений чоловік звелів прив’язати його, зовсім голого, до дикого коня і відпустити в такому стані на всі чотири сторони. Кінь, приведений з України, примчав туди Мазепу, напівмертвого від утоми й голоду. Місцеві селяни виходили його. Він довго лишався серед них і через певний час відзначився в багатьох походах проти татар. Вищість в освіті забезпечила йому велику повагу серед козаків; його репутація, що зростала з кожним днем, спонукала царя призначити Мазепу гетьманом».
Ця легенда зародилася в Польщі й існувала в кількох версіях. Найвідоміша з них подається в мемуарах польського літератора XVII століття Я. Пассека, де розповідається, що Мазепа, перебуваючи в своєму маєтку на Волині, був викритий у любовному зв’язку з дружиною одного польського шляхтича та покараний ним. Його прив’язали до коня й випустили в поле. Але це був не дикий кінь, а кінь самого Мазепи, і поніс він його не за сотні кілометрів, а в його ж маєток, розташований неподалік. Вольтер, за словами Д. Наливайка, «вмістив цю історію в своїй книжці, внісши доповнення, яке виявилося істотним і провокаційним: про дикого коня, який примчав прив’язаного Мазепу за кілька днів на береги Дніпра. Це доповнення зробило банальну історію із життя молодого Мазепи неймовірною, фантастичною і воднораз перевело її із сфери побутової у сферу міфо-поетичну. Цей міфо-поетичний потенціал, що з'явився у розповіді Вольтера, блискуче реалізував уже в добу романтизму Байрон - у поемі «Мазепа».
Мазепа чудово підходив на роль романтичного героя байронічного типу і захопив уяву Байрона, як і багатьох інших митців-романтиків. Як зазначив польський дослідник Я. Островський, «його історія, заснована на екзотичних реаліях, містила сюжет нещасливого кохання і жорстокої кари. Нескінченний галоп коня (мотив, що сам по собі дуже впливав на романтичну уяву) є водночас і знаряддям долі, яка готувала Мазепу до великих політичних звершень. Навіть остаточна поразка гетьмана приносить йому додатковий німб мучеництва». Усі ці деталі злилися в символічний зміст, що легко переростав у міф, романтичну легенду. До того ж Байрон вбачав в історії Мазепи й певні аналогії з власним життєвим досвідом: перебуваючи в Італії, він таємно зустрічався з дружиною старого графа Гвічіолі юною Терезою. Збіг імені його коханої та коханки Мазепи також викликали певні символічні асоціації у Байрона.
- Поміркуємо, чому постать гетьмана Мазепи привернула увагу Байрона? (Сильний бунтарський життєздатний характер, що відповідав типу романтичного героя, привабив Байрона в образі Мазепи. В інтерпретації Байрона перед читачем постає специфічний байронічний герой: це бунтар, «шляхетний злочинець», який кидає виклик суспільству, його законам та моральним нормам і зазнає покарання. Сюжетна ситуація, закладена в основу любовної історії Мазепи, аналогічна ситуаціям, що розгортаються у «східних поемах» Байрона: герой кохає жінку, яка належить деспотичному чоловікові, і, ставши жертвою брутального насилля, скривджений та ображений до глибини душі, стає месником.)
Запишіть тему поеми «Мазепа» в зошити. (Тема твору: зображення втечі Карла XII та гетьмана Мазепи з рештками армії, розбитої Петром І під Полтавою. Під час відпочинку Мазепа розповідає випадок зі свого життя, що стався з ним у юності, 50 років тому.)
- Яку грань особистості Івана Мазепи використав Байрон в своєму творі - людини чи козака й державного діяча? Як видатному поету-романтику вдалося поєднати ці дві грані життя й діяльності Мазепи? (Використавши жанр романтичної поеми, досить великого поетичного твору, Байрон зумів поєднати в ньому епічне й ліричне начало, тим самим розкривши різні грані особистості Мазепи - як козацького ватажка й воїна та закоханого романтичного юнака.)
- Розглянемо композицію твору
(Поема складається з двадцяти невеличких розділів. Розділи 1-3 і частина 4-го - це розповідь про нищівну поразку, якої зазнали шведи під час Полтавської битви. Невеличкий загін, в якому перебувають Карл XII і Мазепа, рятуються від переслідування ворогів. Старий гетьман постає перед читачем, з точки зору автора, як кремезний і витривалий, зморений у тяжкому поході, він перш за все під час перепочинку доглядає за своїм вірним конем та чистить зброю. Поранений Карл зацікавився тією турботою, яку проявив гетьман до коня. Мазепа задовольняє цікавість короля і розповідає історію зі свого життя, пов’язану з конем. Сповідь Мазепи вписана за композиційним принципом твору з обрамленням. Тепер сам герой стає оповідачем. Й до середини XX розділу - тобто весь основний текст поеми - це дивовижно відверта, сповнена переживань і почуттів сповідь головного героя про його юнацьке кохання. Завершує твір розповідь, у якій старий Мазепа розмірковує про невідворотність долі в житті людини.)
Визначте головні теми його сповіді.
Розділ 4: розповідь Мазепи про свою службу в польського короля Яна-Казимира; розділи 4-8: розповідь головного героя про польського магната та його юну дружину, опис стосунків між Терезою та молодим Мазепою, викриття шпигунами графа таємного зв’язку коханців;
розділ 9: покарання коханців, Мазепу віддають на волю дикого коня; розділ 10: розповідь Мазепи про помсту воєводі;
розділи 11-18: опис шаленого бігу дикого коня та страждань і очікування смерті Мазепою;
розділ 19-20: Мазепу рятують українські козаки і згодом він стає їхнім гетьманом; заключна частина 20-го розділу:сь рад/ Так років з п'ятдесят назад./ Мені двадцятий рік минав...» до слів: «Колись і я там віршу ский Терсіт». Поясніть, чому, говорячи про польського короля Яна- Казимира, Мазепа, до якого тепер перейшла оповідь, наголошує, звертаючись до Карла XII, «він зовсім був не пара вам»?
Домашнє завдання. Складіть кросворд за поемою Мазепа на листочку у клітинку та надішліть у Вайбер.
7 клас
Дистанційна робота
Тема уроку. Утілення в образі Айвенго кодексу лицаря. Художні засоби створення образу
Письмова
робота «Згадай! Подумай! Розкажи!»
1. Автор роману
«Айвенго» ?
►
М. Гоголь
►
В. Скотт
►
Дж. Байрон
2. Який різновиду
роману він започаткував?
►
соціально-побутовий
►
пригодницький
►
історичний
3. У якій країні та
в якому столітті відбуваються події твору?
►
Англія ХІІ ст.
►
Франція ХІ ст.
►
Україна ХХ ст.
4. Чому автор назвав
роман “Айвенго”?
►
ім’я його сина
►
ім’я головного героя твору
►
назва рідного міста автора
5. Айвенго – історична особа чи вигаданий
персонаж?
►
історична особа
►
вигаданий персонаж
6. Звідки походить
слово “Айвенго”?
►
у перекладі з англ. означає «лицар»
►
назва маєтку, що згадується у старому вірші
►
назва вулиці, на якій мешкав автор
7. Хто був батьком
Айвенго?
►
Ательстан
►
Седрик Сакс
►
Річард Левове Серце
8. Який псевдонім
мав головний герой під час турніру в Ашбі?
►
Лицар, позбавлений спадку
►
Чорний Лицар
►
Лицар Сумного Образу
9. Чи можливі інші
назви? Який заголовок дали б роману ви?
З'єднайте рису характеру Айвенго із її поясненням
Передбачливий
Хоробрий Відданий королю Великодушний Обережний Благородний |
Не відкриває одразу обличчя
на турнірі Бере участь у поході Річарда
і на Єрусалим Добровільно рятує життя
Ребекки з¢являється в замку батька невпізнанним Стає на поєдинок з чотирма
лицарями водночас Допомагає Ісаакук з Йорка
непомітно вийти із замку, аби не загинути від руки Бріана |
Побудуйте сходинки успіху Айвенго
|
|
|
|
|
|
6. Ставлення до скривджених. До людей ставиться шляхетно і гуманно. |
||||
|
5. Ставлення до долі народу. Вболіває за долю своїх
співвітчизників. |
|
||||||||
|
4.
Поклоніння дамі серця. Ризикує
життям заради Ровени, допомагає
Ребеці. |
|
||||||||
|
3. Участь у турнірах. І в
Палестині, і в Англії показував приклад сміливості, впевненості. |
|
||||||||
|
2.
Християнська віра. Захищає
віру серед язичників у Палестині.
|
|
||||||||
|
1.
Соціальний
стан. Представник
шляхетного роду; належить до воєнно-дворянського стану. |
|
||||||||
Домашнє завдання. Записати риси характеру Айвенго у вигляді гронування
6 клас
Тема уроку. Образ Діка Сенда, моральні якості героя. Дік Сенд і його друзі
Прийом «Лови помилку». (
Знайдіть помилки та запишіть у виправленому вигляді)
2 лютого 1873 р.
китобійна шхуна «Вальдек» вирушила у
плавання. Всі члени команди були дружні, тільки кузен Бенедикт тримався осторонь і з неприязню зиркав на членів
команди. Був на цьому кораблі і Дік Сенд,
який був рідним сином місіс Уелдон. Що вже боягузливий
був хлопчина. Одного дня команда «Пілігрим» врятувала напівзатоплене судно.
На ньому було 10 негрів, собака Рекс. Проте з судном «Пілігрим» сталося
нещастя. Загинув їхній капітан і капітаном «Пілігрима» обрали Геркулеса.
Гра «Вірю - не вірю» (Запишіть у один стовпчик номери тверджень з ідповіддю "так", а в другий - з відповіддю "ні")
1. Чи
вірите ви, що родина Уелдонів дала Діку освіту та напутила його на добро
2. Чи
вірите ви, що після загибелі капітана Халла обов’язки капітана взяв на себе
Бенедикт?
3. Чи
вірите ви, що в Діка Сенда були труднощі під час керування шхуною?
4. Чи
вірите ви, що герої роману прямували до Нової Зеландії?
5. Чи
вірите ви, що Дік Сенд, перебуваючи в полоні плакав та благав залишити його
живим?
6. Чи
вірите ви, що Діку Сенду вдалося врятуватися від рабства?
7. Чи
вірите, що навіть у полоні Дік
піклувався про Джека?
8. Чи
вірите ви, що Геркулес не допомагав рятувати Діка Сенда?
9. Чи
вірите ви, що Дік Сенд у 18 років з
відзнакою закінчив мореплавну школу, й одержавши диплом, став капітаном одного
із суден Джеймса Уелдона.
Намалюйте зошити подібний малюнок.
Випишіть друзів Діка Сенда
Джек, Геркулес, Негору, місіс Уелдон, Гарріс, Том, Муані-Лунга, Остін, Бенедикт, капітан Халл.
Домашнє завдання. Створіть сенка до образу Діка Сенда.
План сенкану.
1) Тема: одне слово — іменник.
2) Означення до теми: два слова — прикметники.
3) Дія, пов’язана з темою: три слова —
дієслова.
4) Розуміння теми: фраза з 3–5 слів.
5) Синонім до теми: одне слово — іменник.
8 клас
30 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Поняття про античність, її хронологічні межі. Основні етапи, роди і жанри античної літератури. Специфіка розвитку літератури в Давній Греції і в Давньому Римі.
Опрацюйте матеріал та запишіть у зошити 5 етапів розвитку античної літератури
Антична література (від лат. antiquus — стародавній, давній) —
література стародавніх греків і римлян, яка розвивалася в басейні Середземного
моря (на Балканському та Апеннінському півостровах та на прилеглих островах і
узбережжях). Її письмові пам’ятки,
створені діалектами грецької мови і латиною, належать до І тисячоліття до н. е.
і початку І тисячоліття н. е. Антична література охоплює дві національні
літератури: давньогрецьку та давньоримську. Історично грецька література
передувала римській.
Антична література пережила п’ять
етапів у своєму розвитку.
Давньогрецька література:
• Архаїка. Період архаїки, або
дописемний період, охоплює довгий ряд століть усної народної творчості та
закінчується протягом першої третини І тисячоліття до н. е. і увінчується
появою «Іліади» і «Одіссеї» Гомера (VIII-VII ст. до н. е.).
• Класика. Другий період античної літератури збігається зі
становленням і розквітом грецького класичного рабовласництва (VII-IV ст. до н.
е). Характеризується розквітом ліричної поезії. Висока класика представлена
жанрами трагедії (Есхіл, Софокл, Евріпід) і комедії (Арістофан).
• Еллінізм. Початок цього періоду пов’язують з діяльністю
Александра Македонського. Відбувається оновлення жанрів і тематики, виникає
жанр прозового роману. Афіни втрачають культурну першість, виникають нові
центри елліністичної культури. Цей період можна розділити на ранній еллінізм
(III ст. до н. е. — І ст. н. е.) і пізній еллінізм (І ст. н. е. — V ст. н .
е.).
Давньоримська література:
o
Час Риму. У
літературі цього періоду вирізняють: етап республіки, який завершується роками
громадянських війн (III—І ст. до н. е.); «золотий вік», або добу імператора
Августа (І ст. до н. е. — І ст. н. е.); літературу пізньої античності (I—III
ст.).
o
Перехід до Середньовіччя. Євангелія, створені у І ст.,
знаменують повний світоглядний злам, провісник якісно нового світовідчуття і
культури.
2. Роди і жанри античної
літератури(Виділену інформацію записуємо до зошита)
У літературознавстві виділяють три основних літературних роди: епос,
лірику і драму. Ця класифікація, що виникла ще за часів античності,
зберігає своє базове значення донині. Тоді ж були започатковані й усі
літературні жанри, про що свідчать їхні переважно грецькі назви: епічна поема,
трагедія, комедія, ода, елегія, сатира, епіграма, новела, роман.
3. Естетика античної літератури(Виділену
інформацію записуємо до зошита)
Міфологічність — персонажі античних міфів повністю олюднені, а
міфотворчість розвивається у формі розповідей про героїв. Богам відведена
центральна роль лише в деяких спеціальних видах міфів: космогоніях — міфах про
походження світу і теогоніях — міфах про походження богів. Ще однією
особливістю античних міфів є те, що вони позбавлені розумування.
Окремо зауважимо, що антична поезія не знала рими і застосовувала
різноманітні та складні розміри (гекзаметр).
Публічність — античній літературі притаманні публічні форми
побутування.
Особливості стилю — система стилів у античній літературі повністю
підпорядковувалась системі жанрів. Для низьких жанрів був характерний
низький стиль, близький до розмовного, високих — високий стиль, що був
розроблений риторикою.
Опрацюйте матеріал підручника та складіть 6-12 тестових запитань або кросворд
9 клас
30 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Міфологічний зміст образів вірша «Вільшаний король». Волелюбні мотиви та протистояння образів персонажів у «Прометеї». Образ Прометея.
Завдання.
Прослухайте баладу Й.В. Гете "Вільшаний король"
Запишіть в зошити коротко анкету твору (замість крапок вставте потрібну інформацію)
1. Рік написання. ...
2. Тема. Страх людини перед таємничими силами природи
3. Ідея. Небезпечно втручатися у світ природи, це загрожує життю. До кінця природу пізнати неможливо
4. Структура балади
Реальний план.
Фантастично-міфологічний.
Морально-філософський.
Прослухайте вірш Й.В. Гете "Прометей"
Записати в зошити.
Жанр – вірш
Рід: лірика.
Вид: громадянська.
Тема: змалювання протистояння титана Прометея та Зевса.
Ідея: засудження тиранії та самодержавства, уславлення самопожертви та сили духу у боротьбі з деспотичною владою.
Художні засоби вірша “Прометей” Гете
– епітети: розжареним приском; заблудлі очі; паланні святім.
– риторичне звертання: вгорни небо твоє, Зевсе, імлою хмар; не знаю нікого біднішого під сонцем, ніж ви, богове!;
– риторичні запитання: хто допоміг гордість титанів мені здолать? хто від смерті мене врятував, від долі раба?; чи не ти само це звершило, серце, в паланні святім?; Тебе шанувати? Чому?.
(Джерело: https://dovidka.biz.ua/virsh-prometey-gete-analiz)
Домашнє завдання. Опрацювати матеріал підручника ( с. 38-40). Скласти кросворд за вивченими творами Гете
6 клас
29 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Розвиток мовлення. Крилаті вислови грецької міфології
Завдання. Опрацювати поданий нижче матеріал. Записати в зошити 4 крилаті висловлювання з поясненням переносного значення.
Наприклад.
Авгієві стайні- вкрай запущене приміщення, а також справи, що знаходяться у крайньому безладі
Матеріал для опрацювання.
Авгієві стайні
У
грецькій міфології Авгієві стайні — обширні стайні Авгія, царя Еліди, які
протягом багатьох років не прибиралися. Очищені від смороду були в один день
Гераклом. Він направив через стайні річку Алфей, води якої і забрали усі
нечистоти. Міф цей вперше повідомлений старогрецьким істориком Діодором
Сіцілійським. Виниклий звідси вираз «Авгієві стайні» виражає вкрай запущене
приміщення, а також справи, що знаходяться у крайньому безладі.
Аріаднина нитка, нитка Аріадни
За грецькою міфологією Аріадна — донька
царя Криту Міноса і Пасіфаї. Колі на острів Крит з Афін разом із хлопцями,
приреченими на поживу Мінотаврові, прибув царевич Тесей, Аріадна закохалася у
нього. Мінотавр знаходився у Лабіринті — палаці з такою кількістю переходів, що
із нього було неможливо вибратися. Аріадна дала Тесею клубок ниток, які він
розмотував, входячи до Лабіринту. Вбивши Мінотавра, Тесей вибрався з Лабіринту
за допомогою розмотаної нитки (Овідій, Метаморфози). У переносному розумінні
нитка Аріадни — шляховказівна нитка, можливість, що допомагає вийти із
скрутного положення.
П’ята Ахіллеса
У грецькій міфології Ахіллес (Ахілл) — один із найсильніших і хоробріших Героїв; він оспіваний в «Іліаді» Гомера. Післягомерівський міф, переданий римським письменником Гігіном, повідомляє, що матір Ахілла — богиня Фетіда, бажаючи зробити сина безсмертним, занурювала його у священні води річки Стікс. Лише п’ята, за яку Фетіда його тримала, не торкнулася води і залишилася вразливою. У цю п’яту Ахілл і був смертельно поранений стрілою Паріса. Звідси виник вираз «п’ята Ахіллеса», що вживається у значенні: слабке, вразливе місце.
Гідра
У
грецькій міфології Гідра (Лернейська Гідра) — багатоголова змія, у якої на
місці відрубаних голів зростають нові. Вперше міф про неї переданий
старогрецьким поетом Гесіодом у «Теогонії». Переносне значення — ворожа сила,
боротьба з якою надзвичайно важка.
Дамоклів меч
Вираз
виникло із старогрецького віддання, розказаного Цицероном. Дамокл, один із
наближених тирана Сіракуз Діонісія Старшого, став заздрісно говорити про нього
як про щасливішого із людей. Діонісій, щоб провчити заздрісника, посадив його
на своє місце. Під час бенкету Дамокл побачив, що над його головою висить на
кінському волосі гострий меч. Діонісій пояснив, що це символ тих небезпек, яким
він як володар постійно піддається, незважаючи на життя, що здається щасливим.
Звідси вираз «дамоклів меч» отримав значення постійно навислої, загрозливої
небезпеки.
Нарцис. Самозакоханий, як Нарцис
У
грецькій міфології Нарцис — прекрасний юнак, син річкового бога Кефіса.
Побачивши своє зображення у воді, він закохався у власне відображення у воді
(звідси вираз «самозакоханий Нарцис») і помер з туги. За одним із варіантів
міфу, Нарцис відкинув любов Німфи, за що був покараний Афродітою: він закохався
в самого себе і від безнадійності заколовся. З крапель його крові виросла
квітка нарцис. Ім’я його стало прозвиськом для людини, що милується собою.
Пігмаліон і Галатея
У
старогрецькому міфі Пігмаліон — цар Кіпру. Закохавшись в Афродіту, він зробив
із мармуру її статую і звернувся до богині з благанням вдихнути в холодну
статую життя. Зворушена такою любов’ю, Афродіта оживила статую, яка під ім’ям
Галатеї стала дружиною Пігмаліона. У переносному розумінні — людина, що
закохалася у своє творіння.
Прометей. Вогонь Прометея
Прометей
в грецькій міфології — Титан, в міфах виступає як богоборець і захисник людей.
Після перемоги богів над Титанами Прометей став на сторону людей, викрав вогонь
з Олімпу і приніс його людям. За це, за наказом Зевса, Прометеєві списом
пробили груди, і він був прикований до скелі на відрогах Кавказького хребта і
приречений на постійні муки: орел, що прилітав щодня, викльовував його печінку,
що відростала знову за ніч. Фігура Прометея символізує людину, що бореться за
правду і в ім’я ідеї, того, що йде на найстрашніші муки. Вираз «вогонь Прометея
» вживається в значенні: священний вогонь, що горить в душі людини.
Сізіфова праця
У
грецькій міфології корінфський цар Сізіф за свої численні гріхи був покараний
богами: в замогильному царстві був засуджений вкочувати на гору важкий камінь,
який, ледве досягаючи вершини, скачувався вниз, і усю роботу доводилося
починати спочатку. Вираз вживається в значенні: важка, нескінченна і безплідна
робота.
Домашнє завдання. Прочитати міф про Тесея
11 клас
29 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Життя і творчий шлях Франца Кафки. Зображення відчуження особистості в новелі «Перевтілення».
Завдання. Опрацюйте матеріал підручника ( с.33-35). Заповніть Гугл-форму.
Записати в зошити.
Провідна тема творчості: відчуження людини і дегуманізація світу
Мотиви творів
- знеособлення та
відчуження особистості
- ізольованість людини, її приреченість на
страждання
- безнадійність
людського існування
- напівбунт,
напівпокора героїв
- конфлікт
особистості з таємничою й абсурдною владою
- бюрократизація державної влади
- абсурдність буття
- песимізм
- метафоричність, символізм, гротеск;
- поєднання трагічного й іронічного, реального
та ірреального;
- фантастика буденного, буденність
фантастичного;
- реальність схожа на сновидіння;
- продовження традиції Гофмана.
Домашнє завдання. Опрацювати матеріал підручника (с. 35-38). Прочитати оповідання "Перевтілення"
8 клас
29 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Контрольна робота з теми "Священні книги людства як пам’ятки культури і джерело літератури"
27 вересня
Дистанційна робота
9 клас
Тема уроку. Йоганн Вольфранг Гете, його роль в історії просвітництва. Ідея кохання і щастя у "..."
Завдання.
1. Розгадайте ребус та запишіть назву твору замість крапок
2. Опрацюйте за підручником біографію Й.В. Гете (с.35-36).
3. Випишіть в зошит дати життя поета.
4. Розшифруйте хмаринку слів та запишіть особливості творчості Гете.
5. Прочитайте вірш "Травнева пісня"
6. Створюємо анкету твору. (робота в зошитах)
1. Тематика лірики. Інтимна
2. Тема. Зображення взаємного кохання. Світосприйняття закоханого
3. Ідея. Ідея кохання і щастя. Закохана людина, наповнена любов’ю, благословляє світ.
4. Мотиви. Замилування весняною природою, щасливі любовні переживання
5. Літературний прийом. Психологічний паралелізм. Наявність двох світів: світ природи і світ людини.
6. Настрій. Оптимістичний, радісний, жвавий.
7. Розмір. Чотиристопний ямб.
8. Художні засоби: епітети (зимній сон, барвисті квіти, ...), метафори (сміється природа, ...)
Домашнє завдання. Повторити міф про Прометея.
Виконайте вправу Learning Apps
7 клас
27 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. А. Міцкевич "Світязь". Символічні образи, елементи фольклору у творі
Завдання ( робота в зошитах)
1. Визначте, що реальне, а що фантастичне в баладі та запишіть у вигляді таблиці
|
Реальне |
Фантастичне |
|
Напади ворогів; деякі патріоти віддають перевагу смерті,
а не ганьбі, неволі; підкорення ворогом |
Персонаж — світязянка, яку витягли рибалки;
занурення міста у воду |
2. Доведіть, що твір А. Міцкевича — балада за планом:
Жанр ....
Обсяг ...
Сюжет ...
Розв’язка ...
3. Визначте, які символи зустрічаються в
баладі «Світязь».
Довідка «Символи»
Вода — символ першоматерії, плодючості,
початку й кінця всього сущого на землі; у християн — символ очищення від
гріхів, смерті й поховання, життя і воскресіння із мертвих, чесності й
правдивості, сили, дівчини та жінки.
Синій, блакитний колір — символ довір’я,
безкінечності, суму. Це колір неба і води. У християнській культурі він
асоціюється з вічною божественною істиною. Означає також доброчесність, добру
славу, вірність.
Білий колір — символ невинності, чистоти,
доброчесності, світла, сонця, життя, вічності. У християнських традиціях біле
означає спорідненість із Божим світом. У білому зображуються ангели, святі.
Водночас білий має і протилежну символіку: це знак смерті, порожнечі, мовчання.
Лілія (купава) — символ цноти, чистоти,
непорочної краси. Водночас вона — символ смерті, відданості, квітка Пресвятої
Діви.
Зелений колір — колір трави, символ
природи, молодості, плодючості, краси і радості, ствердження життя, миру.
Домашнє завдання. Скласти кросворд до балади "Світязь"
6 клас
27 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Сторінками грецьких міфів: "Нарцис", "Пігмаліон", "Орфей та Евридіка"
Завдання. За підручником прочитати міфи "Нарцис", "Пігмаліон"
Прослухайте міф "Орфей та Евридіка"
Виконайте завдання: заповніть Гугл-форму та надішліть мені
Виконайте вправу Learning Apps
Домашнє завдання. Повторити, що називається крилатими висловами
11 клас
24 вересня
Дистанційна робота
Тема уроку. Світоглядні й естетичні засади модернізму, його художнє новаторство. Модерністські явища у художній прозі на початку ХХ століття
Завдання 1. Опрацюйте матеріал та випишіть в зошити літературні жанри та їх представників
Наприклад.
Роман-антиутопія - Джордж Орвелл.
........
Перша половина ХХ ст. в літературі позначена активними творчими пошуками нових шляхів відтворення подій, сучасних чи історичних. Саме в цю добу чи не найяскравіше виявилася суперечлива сутність людини, яка прагне добра, потерпає за нього, але часто чинить зло, забувши, що зло може породити лише зло.
Література ХХ ст. починалася з різкого протистояння між тими, хто намагався відтворити світ через символ. Томас Манн 1912 р. спробував розширити мистецькі обрії традиційного реалізму ХІХ ст., поєднавши реальність та умовність в єдине художнє ціле. Саме такий шлях сприяв виникненню нових жанрів: ліричного епосу («Бона» Ґійома Аполлінера), ліричного роману («Три товариші» Е. М. Ремарка), роману-антиутопії («1984» Джорджа Орвелла). Фантастика вже не була суто науковою: вона переросла у твори-перестороги Г. Веллса («Війна світів» та ін.), Р. Д. Бредбері («451° за Фаренгейтом»), Ф. Дюрренматта («Фізики»).
Література починає тяжіти до притчових, алегоричних форм («Чума» А. Камю). Виникають драма-парабола («Круглоголові та гостроголові» Б Брехта), роман-міф («Сто років самотності» Ґ. Ґ. Маркеса), повість-притча («Старий і море» Е. М. Гемінґвея), філософський інтелектуальний роман («Доктор Фаустус» Т. Манна), філософсько-історичний роман (дилогія про короля Генріха IV Г. Манна).
Свобода творчості сприяла виникненню багатьох нових літературно-мистецьких течій нереалістичного спрямування: імпресіонізму, естетизму, сюрреалізму, символізму, експресіонізму та ін. Сукупність цих течій дістала назву модернізм (від фр. сучасний). Одним із напрямів модернізму є авангардизм (від фр. авангард — передовий загін).
У літературі кінця ХІХ — початку ХХ ст. існував також реалізм, зокрема російський (із його найяскравішими представниками — Максимом Горьким, І Буніним та ін.)
У 1870-1880-ті рр. у новій модерністській формі відродився літературний напрям романтизм — виник неоромантизм. Характерною ознакою культурної ситуації ХХ ст. стало роздвоєння культурного процесу на елітарну й масову культуру.
2. Теорія літератури (запис до зошитів)
Дадаїзм (від фр. дитячий іграшковий коник, перен. — дитячий белькіт). Літературу дадаїсти зводили до безглуздих словосполучень та звуків (дитячого белькоту), живопис — до колажів із клаптів кольорового паперу, примітивних дитячих малюнків.
Експресіонізм (від фр. вираження) — не відображення дійсності, а відтворення неповторного авторського бачення дійсності.
Елітарна, елітна література (від фр. краща, обрана) — вишукана, формалістична, зрозуміла лише обраним, окремим, підготовленим читачам.
Масова література. 1. Література, розрахована на масового, пересічного читача. 2. Твори, які за своїми художніми характеристиками не досягають рівня класики. 3. Низькопробна література, розрахована на невибагливий смак читачів.
Неореалізм (від грец. новий, речовий) — пафос суворої правди, достовірність зображення, повага до простої людини, використання розмовної народної мови, документалізм
Неоромантизм (від грец. новий романтизм) — культ героїки, уславлення мужності, утвердження нового героя — мужньої людини, життя якої пов’язане з ризиком та незвичайними пригодами.
Соціалістичний реалізм (скор. соцреалізм, рос. социалистический реализм) — естетичне відтворення соціалістично усвідомленої концепції світу й людини, єдиний офіційно дозволений в СРСР творчий метод літератури й мистецтва.
Домашнє завдання. Прочитати оповідання Ф. Кафки "Перевтілення"
23 вересня
Дистанційна робота
7 клас
Тема уроку. Адам Міцкевич "Світязь". Утвердження любові до батьківщини й героїзму в баладі А. Міцкевича. Символічні образи, елементи фольклору у творі
Боротьба за незалежність і національну єдність – основна тема польської літератури ХІХ століття. Адам Міцкевич став виразником ідеї свободи. У його творчості на повну силу зазвучали волелюбні теми й мотиви. Інтерес до життя народу тісно переплітається з інтересом до минулого своєї країни. Уся творчість Міцкевича позначена ідеями служіння вітчизні та ідеалам свободи. Цими ідеями сповнена і його балада «Світязь», написана на основі легенди про мальовниче озеро Світязь – перлину рідного краю. Поета приваблювала усна народна творчість, він прагнув утілити правду народу. Особливо захоплювався вчинками героїв минулого, їхнім патріотизмом.
Озеро Світязь - одне з найпрекрасніших місць України. Знаходиться у Волинській області неподалік кордону з обл. Гродненською і Люблінською, між с. Шацьк і Пульмо. Належить до групи Шацьких озер, розташованих на території Шацького національного природного парку. За різних часів територія, на якій воно розташоване, належала до різних країн: Білорусі, Литви, Польщі. Світязь - найглибше озеро України, а також найбільше за об'ємом прісноводне озеро в країні. Рибна фауна багата. Це чудове озеро різко відрізняється характером своєї чистої і прозорої води від сусідніх дрібних озер і боліт, харчується могутніми глибинними ключами артезіанської води. У 1887 р. Вода Світязя без видимої причини піднялася і стала затоплювати навколишні селища. Тому був прокопаий канал до сусіднього оз. Перемут. З озера Світязь випливає кілька струмків в сусідні озера і болота; саме приток не має і лежить вище інших місцевих водойм. Існує багато легенд та переказів про озеро.
Світязь — озеро в Гродненській
області Білорусі, розташоване на кордоні Новогрудського і Корелицького районів
за 20 км на південний схід від Новогрудка. Озеро знаходиться на вододілі
басейнів Німану і Щари, в басейні річки Мовчадзі на території Світязького
ландшафтного заказника.
Близько
Світязя немає великих озер і річок, в нього не впадає жодна річка, а витікає
лише Своротва — приплив Мовчадзі. Практично завжди рівень води в озері однаковий.
Озеро знаходиться на південному схилі Новогрудської височини на висоті 258
метрів над рівнем моря і має форму, схожу на колесо.
Поблизу нього росте велика кількість реліктових рослин. В озері поширені плотва, краснопірка, карасі, щуки, піскурі, окуні, але переважають лини. В даний час Світязь використовується виключно в рекреаційних цілях, дозволена любительська риболовля. Існує багато легенд та переказів про озеро.
Коментар про історію створення балади
Міцкевича «Світязь».
Отож, існують два озера Світязь в двох братніх слов’янських країнах.З цими озерами пов’язано багато народних легенд, переказів, повір’їв, які сягають сивої давнини. Географічні реалії наближають легендарне минуле до дійсності, показують, що життя слов’ян має глибоке коріння в історії.
Легенда про озеро Світязь.
Тут, де зараз озеро, шуміло казна-коли
багате місто, панував у якому Туган. Давні та безвольні були ті часи, не рідкими
були січі і напади. І от — прокотився новий переполох. На землі сусіда князя
Мендога посунуло невідоме воїнство. Закликає Мендог підтримки у славетного
Тугана, і князь, відданий ратній обітниці, зігнавши сміливих ратників, рушає в
дальню путь. Та вже за брамою князя зупиняє дума, що полишає своє місто без
захисту. Скорботний вертається він до міста й повідомляє про власний неспокій
доньці. Дівиця утішає отця: вона виділа чудне сновидіння, у котрому явився
їй ангел і пообіцяв надійний захист місту. Послухався отець доньки.
Повисла
безмісячна ніч на спустіле місто, і під її покровом недруг підступив до міських
стін. Охоплені страхом, мешканці кидаються до княжого палацу. У безнадії
звертає благаючий погляд до небокраю князівна: Як оминути люту кару.
Нас убережи від неї, Громовицею вразь із превисокої хмарини, Чи сховай під
землею!
По сих словесах місто провалилося під
землю, а на його місцині виникло озеро.
Купавами-квітами
вийшла на ньому невинна врода. Із душ непокірних жінок утворилися красиві
квіти-царі — легендарні білі водяні квіти, які зацвітають на озері як вічне
нагадування про ті події. Чужі ратники, розпалившись у січі, заходились
прикрашати отим квітом обладунки. Та усяк, хто сягав у воду за чудесними
квітами, умирав, убитий жахливим недугом.
Переказ говорить, що і досі на озері
можна почути стогони світязянок — міфічних мешканок озера, які представляються
білолицими дівчатами з довгим розпущеним волоссям. Таку легенду розказала
мешканка підводної яскині нахабному поміщику, котрий, відважившись розкусити
одвічну таїну озера, сіткою витягнув химерне створіння на берег. У цій баладі А. Міцкевич показав трагедію польського
народу, який героїчно боровся за свою незалежність, але у нерівній боротьбі
втратив її.
Історія
написання балади «Світязь».
Сюжет про затоплене легендарне місто активно
використовувався поетами-філоматами в ХІХ ст. для балад. Першим, хто у
віршованій формі розповів про озеро, став Ян Чечот в баладі «Світязь», після
нього Адам Міцкевич, а потім Томаш Зан в баладі «Світязь-озеро». Литовський
варіант легенди про Світязь, знайдений А. Міцкевичем на побережжях білоруського
Світязя, поліг в основу його балад
«Світязь» і «Світязянка. Над баладою «Світязь» Міцкевич працював
протягом двох років (1820-1821). Поет на той час проживав у Плужинах. Твір
народився від відчуття реальної присутності минулого на берегах дивовижного волинського озера?
Ось так, і наше
озеро має відношення до імені славетного польського віршописця, правда відносно,
через сказання, що рівною мірою стосується двох озерних братів — білоруського і
українського.
Польський поет Адам
Міцкевич любив бувати на берегах Світязя, його вабила чарівність, таємничість,
загадковість озера.
Завдання.
1. Прочитайте баладу.
2. Розгадайте кроссенс (письмово)
Пояснення: кожна картинка відповідає певним рядкам із балади. Виписати із тексту всі 9 цитат в зошити.
Словникова робота «Тлумачний міні-словничок до балади А. Міцкевича
«Світязь»
Михайло Верещак - брат коханої Міцкевича - Марилі Верещак.
Новогрудок - містечко, яке нині входить до складу Білорусії. Міцкевич народився
неподалік від нього.
Плужини - маєток, де проживав Михайло Верещак.
Мендог - князь Литви,
який правив у XIII столітті й об'єднав литовські племена.
Дідич - те саме, що
поміщик; великий землевласник.
Аршин - давня міра
довжини, що дорівнює 0,7 м.
Ксьондз - католицький священик у Польщі.
Цирин - містечко
поблизу Новогрудка (тепер Білорусь).
Яскиня - печера.
Аїр - трав'яниста
рослина з довгим, схожим на мечі листям та різким запахом, росте в річках і
ставках біля берегів; татарське зілля, лепеха.
Купава - водяна лілія,
латаття.
Литва - так у
середньовіччі називалась й Білорусь - одна зі складових частин давньої. Речі
Посполитої, вітчизна Міцкевича. Поет, власне, жив у Білорусі, що в ХІІІ-ХІХ ст.
була захоплена литовськими князями.
Шанці - земляні
укріплення у вигляді ровів із насипом; окопи.
Цнота - невинність,
непорочність.
Лати - металевий
обладунок середньовічного воїна.
Запишіть в зошити тему та ідею твору.
Тема: показ боротьби польського народу за незалежність, славна загибель жителів міста Світязь
Ідея: уславлення патріотизму простих людей, заклик до боротьби проти поневолювачів
Домашнє завдання. Скласти і записати в зошити 6 тестових запитань
8 клас
Тема уроку. Коран -головна книга ісламу. Побудова Корану, охоплення в ньому різних сфер людського життя
Завдання. Опрацюйте матеріал, випишіть в зошити найголовніше (7 -10 речень)
Коран – головна книга ісламу
Слово
“Коран” (від араб. “кур’ан” має два значення: збирати, з’єднувати та читати,
промовляти). Тобто зібрання божих одкровень та те, що часто читається,
читається вголос. Мусульмани називають Коран по-різному:
“Фуркан”-
“розрізнитель” (добра і зла), “Гуд”- “керівництво” на праведній дорозі, “Аз-Зікр”-
“нагадування”, “пересторога”, “Ас-Сухуф”- “Благородний сувій”, “Калям
Аллаг”- “Слово Боже”, “Кібаб Аллаг”- “Боже писання”. Нерідко до слова “Коран” додаються епітети
“преславний”, “премудрий”, “високошанований”, “прешляхетний”.
Побудова
Корану
Коран вміщує близько 500 сторінок тексту (арабською мовою). Коран включає міфологічні та релігійні сюжети, моральні настанови, поради для щоденного життя, різних сфер людської діяльності. Він визначає обов’язки віруючих по відношенню до правителів, духовенства, іновірців, а також славить Аллаха, якому слід вклонятися і прославляти. Багато слів і висловів із Корану увійшли в літературну та побутову мову мусульман, збагативши її. Мистецтво, особливо література наповнені образами, мотивами і сюжетами з Корану.
Складається Коран з 114 розділів, які називаються сурами, що означає “рядок”, “ряд каменів”, “ряд цеглин у стіні”. Умовно сури поділяються на “мекканські” (90) і “медінські” (24). Кожна сура складається з віршів “айятів”, що означає “диво”, “знамення”. Мохаммед вважав кожен вірш священної книги чудом, на яке надихнув Аллах. Коран не є цілісним, композиційно об’єднаним твором, часто сури і айяти не пов’язані між собою. Розташовані вони від найдовшої (286 айят) до найменшої (3 айяти), що традиційно для арабських збірок. Перша сура “Фатіха” – та, що відкриває книгу (7 айят) – найголовніша молитва мусульман. Заголовком, як правило, ставало згадане у тексті слово або ім’я.
Персонажі Корану
Крім Аллаха у Корані діють різні міфологічні персонажі: ангели, котрі створені з світла і допомагають Аллахові передавати його волю людям. Серед них Джібріл, Михаїл, Ісрафіл, Азраїл. Аллахові протистоїть шайтан Ібліс, який колись повстав проти Аллаха, за що був скинутий з небес. Є також страшне чудовисько Даджжал, схожий на біблійного Антихриста. В Корані є міфи про створення світу, який Аллах створив за 6 днів, відділивши небо від землі, створивши небесні світила, тварин, воду, рай, перших людей, які були створені з глини. Виховання людини – головна турбота Аллаха.
Переклади Корану
Перший переклад (латинською) Корану з’явився в Європі в XIIст. у Франції. Більш точний був зроблений у Венеції (теж латинською) в 1547році. В XVIIст. Коран перекладається різними мовами. Українською переклад був здійснений в 1913 році Олександром Абрамчак-Лисенецьким. Пізніше його перекладали Т.Г.Кемза, А.П.Ковалівський, Ю.М.Кочубей. Цю книгу читали Гете і Пушкін, Лев Толстой і Леся Українка.
Сура, що відкриває книгу «Фатіха» (мекканська, в ній 7 айятів)
1. В ім’я всемилостивого, всемилосердного Бога.
2. Слава Богу, Господу всього сущого.
3. Всемилостивому, всемилосердному.
4. Володареві Судного дня.
5. Тобі поклоняємося і в Тебе благаємо допомоги.
6. Веди нас праведним шляхом.
7. Шляхом тих, кого Ти облагодіяв, а не тих, що
прогнівили Тебе, і не тих, що заблукали.
Проблемне завдання.
Прочитайте
молитву «Отче наш», порівняйте її з прочитаною сурою.
Сура вісімдесят друга “Розколювання”
Коли небо розколеться, і коли зорі розсипляться,
І коли моря переповняться, і коли могили спорожніють,
Тоді душа довідається, що вона чинила раніше і що робитиме згодом.
О людино! Що змусило тебе збунтуватися проти твого Господа прещедрого,
Який сотворив тебе, зробив тебе досконалим, зграбним,
Надавши тобі такої подоби, якої він сам захотів?!
Так ні! Вони вважають Страшний Суд вигадкою!
Але ж над вами є охоронці, шляхетні писарі.
Вони знають усе, що ви чините…
Адже праведники, звичайно, перебуватимуть у блаженстві,
А нечестиві, воїстину, перебуватимуть у пекельному вогні.
Вони горітимуть у ньому в день Страшного суду!
І нікуди вони не сховаються від нього!
А хто пояснить тобі, що таке день Страшного Суду?!
В той день жодна душа не захистить від кари іншу душу, бо той день усі діла
належатимуть Богові!
Опрацюйте відповідний матеріал підручника.
V. Домашнє завдання.
Написати твір – мініатюру на тему «Давня мудрість
книги - вічна».
9 клас
Тема уроку. Розвиток мовлення. Порівняльна характеристика героїв. Робінзон Крузо і Гуллівер - два погляди на просвітницький ідеал людини
Немає коментарів:
Дописати коментар